История и значение БЧБ-флага: рассказываем, как все было (+видео)
Острее уже некуда. Именно так можно охарактеризовать споры вокруг бело-красно-белой символики. Уточним: именно под ней в Беларуси разогрелись протесты. Без символизма в политике никуда – он всегда присутствует в подобных событиях. И тут же шквал эмоций. Но прежде чем взять в руки тот или иной флаг, тот или иной знак или символ, важно знать историю и факты, говорят эксперты. По словам историков, многие впервые увидели бело-красно-белый флаг только в период Великой Отечественной войны.
Вадим Гигин, декан факультета философии и социальных наук БГУ, секретарь Белорусского союза журналистов: «Вот представьте ситуацию. Граждане БССР, Восточной Беларуси, Центральной вообще с 1920 по 1941-й год не видели и не знали, что это за флаг, но и в Западной Беларуси в 30-е годы национально-освободительные движения по мере того, как там увеличивалась роль коммунистической партии, красный флаг вытеснял бело-красно-белый».
А вот фото и видеохроника запечатлела самые яркие моменты истории, где есть место бело-красно-белому. Да, этот флаг какое-то время был в Беларуси государственным – и это исторический факт, бесспорно. Но почему-то нечасто вспоминается год 95-й – тогда решалось, какой быть государственной символике. И именно тогда три четверти пришедших на референдум проголосовали за ее смену. Да, были разные взгляды и мнения, но баррикад друг против друга под разными символами не возводили. Народ так решил.
Вячеслав Данилович, ректор Академии управления при Президенте: «Большинство в обществе белорусском – люди трезвомыслящие, они могут понять, к чему это может привести, и занять конструктивную позицию. А это убережет нас от раскола общества, потому что одни говорят, что этот символ идеален, другие – наоборот… И как можно шире пытаются подогреть вот эти противостояния в обществе, чего мы допустить не должны».
Так почему же 25 лет назад люди выбрали другую символику и отказались от бело-красно-белого флага и «погони», отдав предпочтение новым символам?
Вячеслав Данилович, ректор Академии управления при Президенте: «Свежа была память ВОВ. Первыми, кто поставил вопрос, когда сменилась в 91-м году государственная символика, это государственные организации, – они прекрасно помнили, что БЧБ использовались коллаборационистами в годы ВОВ. И здесь очень важно помнить исторические факты, которые связаны с той или иной символикой, которая присутствовала в нашей истории».
Если история БЧБ-флага была запятнана в годы Великой Отечественной войны, почему об этом не написали в учебниках? Историки называют это упущением – советские идеологи посчитали, что для ассоциации достаточно документальной хроники. Этого на самом деле было достаточно, но для тех, кто не понаслышке помнит войну. Сейчас же ведется дискуссия об отображении в школьных учебниках истории бело-красно-белых символов. А также о месте символизма в обществе в обозримом будущем.
Светлана Любецкая, председатель Постоянной комиссии по законодательству Национального собрания Беларуси: «Национальная символика отражает исторические, духовные, нравственные позиции в обществе. И на сегодняшний день, если есть какие-то пожелания об изменении этих подходов, то естественно, что они должны быть исключительно в правовом русле. И если однажды граждане высказались на референдуме о своем видении и подходах государственной символики, то логично было бы, что какие-либо корректировки в этой части тоже должны происходить только в таком общенациональном масштабе».
Разумеется, каждый имеет право на свою точку зрения, но необходимо помнить, что она не единственная. В остальном же у Беларуси, как у любого другого независимого государства, уже есть своя символика. Государственная. Установленная законом и избранная народом.
